انبثاق الجمال في لحظة مولده الشريف كلمة الحبيب علي الجفري فجر يوم المولد النبوي الشريف يوم الثلاثاء 20 نوفمبر 2018 من رحاب سيدنا الإمام الحسين ..
التجديد في الفتوى بين النظرية والتطبيق تعليق الحبيب علي الجفري على المداخلات حول ورقته “جوهر التجديد في حقوق الإنسان” ضمن أعمال مؤتمر الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، و المنعقد في القاهر ..
تشاهدون في الحلقة (30) من برنامجكم (أيها المريد 3) وهي خاتمة المجالس الحديث عن علم التزكية أو التصوف، ولماذا بدأ التأليف فيه متأخراً؟ وأهمية صحبة رجال التزكية والأخذ عنهم، وبيان أهمية القراءة في كتب ا ..
تشاهدون في الحلقة (29) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن مفهوم البقاء وحقيقته وسمات أهله، وما هو الفرق بين البقاء والفناء؟ وبيان أن حال البقاء أشرف، وحال الفناء أعذب، وأن من أكرمه الله عزّ وجلّ ب ..
تشاهدون في الحلقة (28) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن الفناء وحقيقته ومراتبه، والعلاقة بين الفناء والبقاء، وضرب أمثلة من الواقع لتقريب مفهوم الفناء للأذهان، وبيان أن هناك درجات للفناء متصلة بال ..
تشاهدون في الحلقة (27) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن مفهوم الدهش ومراتبه وأحوال أهله، وما هي العلاقة بين الوجد والدهش؟ وما هي الفراسة؟ وشرح معاني البرق والذوق والسكر، وبيان أن الشهود يغلب العق ..
تشاهدون في الحلقة (26) من برنامجكم (أيها المريد 3) استكمال الحديث عن مراتب الوجد، وأن الأصل فيه الكتمان صوناً للأسرار إلا أن يغلب صاحبه. ومن ثم الحديث عن مفهوم الشهود وحقيقته وثماره وآثاره، وسمات أهله ..
تشاهدون في الحلقة (25) من برنامجكم (أيها المريد 3) استكمال الحديث عن حال الوجد ودرجاته ومراتبه، وما هو الفرق بين الوجد والقلق؟ وما هو العارض الخارجي المحرك للوجد؟ وماذا يُقصد بالجذب الحقي؟ وما هي علة ..
تشاهدون في الحلقة (24) من برنامجكم (أيها المريد 3) سياحة ذوقية في معاني ودلالات قصيدة سلطان العاشقين عمر ابن الفارض: هو الحب فاسلم بالحشا ما الهوى سهل فما اختاره مضنى به وله عقل يبين من خلالها ما يح ..
تشاهدون في الحلقة (23) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن مفهوم العطش وآثاره وثماره ومراتبه وسمات صاحبه، وأنه نتيجة للشوق إذا رسخ في الإنسان، وبيان مفهوم القلق، ومراتبه، وما هي العلاقة بين العطش وا ..
تشاهدون في الحلقة (22) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن معاني الشوق، ومراتبه، وأنواعه، والأحوال المتصلة به، وما هو الهيجان الذي يحدثه؟ وما هو الفرق بين هيجان القلب وهيجان النفس؟ وما معنى الاشتياق ..
تشاهدون في الحلقة (21) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن مفهوم المحبة حالاً ومقاماً، وعلامات صدقها،وأن من لوازمها انبعاث الشوق إلى المحبوب، وهل يمكن أن نحب من غير عِلّة أو أن ذلك مستحيلا؟ وما هي و ..
تشاهدون في الحلقة (20) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن المحبة وأحوال أهلها، وما الذي يعين على اكتساب حقائقها، وبيان أن المحبة تقهر رعونات النفس، وأن محبة الله عز وجل هي الأصل وكل أنواع المحبة ال ..
تشاهدون في الحلقة (18) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن الرضا بوصفه مقاماً، وسمات صاحبه، وما ينازل القلب بالرضا من سر الثبات، وبيان أن صاحب النفس الراضية المرضية يغلب الأحداث ولا تغلبه الأحداث، و ..
تشاهدون في الحلقة (17) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن مفهوم الرضا حالاً ومقاماً، وما هي أقسامه؟ وما هي العلاقة بينه وبين التوكل؟ وكيف يكون السير إلى بلوغ هذا المقام؟ وبيان أن الرضا لا يتعارض مع ..
تشاهدون في الحلقة (16) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن بيان العلاقة بين التوكل والرضا، والصلة بينهما وبين المحبة، ومن ثم مقدمة عن الرضا وصلته بالتسليم والتفويض، وما هي ثماره وآثاره، وبيان خطورة ..
تشاهدون في الحلقة (15) من برنامجكم (أيها المريد 3) استكمال الحديث عن التوكل حالاً ومقاماً، وعن معاني التسليم والتفويض، وبيان أن مقتضى العبودية لله هو الأخذ بالأسباب التي أقامنا الله فيها مع الاعتماد ع ..
تشاهدون في الحلقة (14) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن حقيقة التوكل، وسمات المتوكل، وهل هناك تعارض بين السعي ومفهوم التوكل؟ وما هو التدبير المحمود؟ وبيان أن المتوكل هو الذي يأخذ بالأسباب دون قلق ..
تشاهدون في الحلقة (13) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن حقيقة مقام الزهد، وما هو الميزان فيه؟ والرد على التصورات الخاطئة عن مفهومه، وما هو المقصود بزهد السلوك؟ وماذا يثمره الزهد القلبي؟ وبيان مدل ..
تشاهدون في الحلقة (11) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن الشكر بوصفه سلوكاً، وبيان حقيقته، ومتى يتحقق الإنسان به؟ وما هو أثره على السالك؟ وما الذي يحول بين الإنسان وبين تحققه بمقام الشكر؟ وبيان أن ..
تشاهدون في الحلقة (10) من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن مفهوم الشكر وأنه من الصفات الكمالية، والعلاقة بينه وبين الصبر، وبيان صفات الله الجمالية والجلالية والكمالية، وأن الجمالية للتخلق بها، والجل ..
تشاهدون في الحلقة التاسعة من برنامجكم (أيها المريد 3) توضيح لما قد يتوهمه البعض من أن الحديث عن الصبر يؤدي إلى حالة من التخدير المعنوي والسلبية في الحياة، والتأكيد على أن الاتصاف بالصبر لا يتعارض مع ا ..
تشاهدون في الحلقة الثامنة من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن الصبر بصفته مقاماً ومنزلته من الإيمان، والفرق بينه وبين صبر السلوك وصبر الحال، وما يتضمنه صبر السلوك من تحمل ثقل التكليف على النفس، وبيا ..
تشاهدون في الحلقة السابعة من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن مقام الصبر، وهل هو مقام جلالي أم جمالي، وما هو وجه الكمال في هذا المقام، وبيان الفرق بين الصبر سلوكاً وحالاً ومقاماً، وبيان أن مادة الصب ..
تشاهدون في الحلقة السادسة من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن الفرق بين الخوف بوصفه حالاً وبوصفه مقاماً، وصلة الخوف بمعرفة النفس، وما هي ثمار الخوف ومآلاته؟ وما هو الفرق بين حال الرجاء ومقامه؟ وبيان ..
تشاهدون في الحلقة الخامسة من برنامجكم (أيها المريد 3) استكمال الحديث عن مقام الخوف، وأنه ليس نقيضاً للحب، وأن أشد أنواع الخوف هو خوف أهل المحبة، فالخوف والحب لا يفترقان، ووهم التناقض بينهما عند البعض ..
تشاهدون في الحلقة الرابعة من برنامجكم (أيها المريد 3) الحديث عن الخوف من حيث كونه مقاماً، لا من حيث كونه حالة يمر بها الإنسان وإذا زادت عن حدِّها تحولت إلى قنوط ويأس. وبيان أن هذا الخوف إنما هو ناتج ع ..
تشاهدون في الحلقة الثالثة من برنامجكم (أيها المريد 3) تعريف للتوبة كمقام، ومراتبها وثمارها، والفرق بين مفهوم السلوك إلى الله بالتوبة وبين تحقق القلب بمعاني التوبة. وصلة التوبة بأحوال المحبة، وذكر معان ..
تشاهدون في الحلقة الثانية من برنامجكم (أيها المريد 3) حديث عن مجاهدة النفس وما تثمره من أحوال المحبة ومقامات اليقين، وبيانٌ للفرق بين الأحوال والمقامات، وعدد كل منهما ودرجاته ومراتبه. وفي الختام الحدي ..
تشاهدون في الحلقة الأولى من برنامجكم (أيها المريد 3) توضيح لمنازل السير إلى الله والتي تسمى بالمقامات والأحوال، وحديث عن النفس والقلب والروح، وتأثير كل منهما على الآخر، والآثار المترتبة على رفع الحجاب ..
أيها المريد - الموسم الثالث مع الحبيب علي الجفري طوال أيام شهر رمضان على قناة CBC و الإرث النبوي وعدد من القنوات العربية الحلقات مترجمة إلى اللغة الإنجليزية وإلى لغة الإشارة الحديث في الجز ..
حلقة برنامج بلا قيود حول مفهوم التجديد ومواجهة الغُلاة على قناة BBC Arabic ..
الحلقة الكاملة من حوار الأستاذ أسامة كمال في برنامج #مساءdmc حول ما نستفيده من دروس الهجرة النبوية الشريفة لواقعنا المعاصر ومحاور أخرى متنوعة ..
الإنسان في صِلاته بمن حوله دوائر، فأشد الدوائر قرباً أسريّاً الوالدين ومن ثم الرحم، وهناك بعد ذلك الجيران والأصدقاء، ومن الطبيعي أن أخصهم بشيء، ولا يعني ذلك أني لا أريد الخير للآخرين! دفاعي عن ال ..
شُرع الجهاد في سبيل الله لتحقيق العدل في الوجود، وإذا تحقق العدل ودُفِع الظلم وأَمِنَ الناس استقرت الأمور فتعلو كلمة الله ويتهيأ الناس لتلقيها. لما قَبِل النبي صلى الله عليه وسلم صلح الحديبية بال ..
1. الجهاد في سبيل الله هو حماية الإنسانية بإيجاد قوة لدفع المعتدي، قوة لنصرة المظلوم، قوة لإحقاق العدل بين البشر. فالذي لا يملك هذه القوة يُعتدى عليه، وتُنتهك آدميته، وتُنتهك إنسانيته. 2. لا يمكن أن ..
1. لا يجوز أخذ الحكم الشرعي من نص، ولو كان صحيحًا! حتى تُجمع معه النصوص الأخرى في نفس الباب. 2. هناك حرب طائفية تُشعل اليوم في منطقتنا، ولولا الخلل الذي عندنا في اهتزاز آدميتنا وإنسانيتنا لما نجح الذ ..
1. كان صلى الله عليه وسلم يعفو ويصفح عن الأذى في حقه وشخصه، ولكن إذا تحول الأمر إلى خطر يهدد كيان الأمة، ويرتقي إلى مستوى الخيانة العظمى فالأمر هنا مختلف تماماً فلا بد من المواجهة الصارمة، وهذا ما فعل ..
1. ليس من حقنا أن نحاسب الخلق في الدينا على معتقداتهم، الذي سيحاسب الناس هو رب الناس، قال الله مخاطباً سيدنا محمد: "أفأنت تُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين" وقال: "لست عليهم بمصيطر" وقال: "إنْ عليك إلا ال ..
1. العلاقة بيننا وبين الآخرين لا تقوم على الاحتقار أو الكراهية أو البغضاء أو استباحة الدماء. فما ندين الله به محبتنا للناس. نحن نحب من يختلف معنا في الدين ونبغض كفره، ونحب المذنب ونبغض ذنبه، ونحب المس ..
ملاحظة: هذه الحلقة لها وضع خاص: تنبيه: هذه الحلقة للبالغين بمعنى أنها لا ينبغي أن تكون مع وجود الأطفال وننصح من هم دون الخامسة عشر أن تكون مشاهدتهم بحضور الأهل وإشرافهم. 1. نتحدث اليوم عن قضية المضط ..
1. من طلب منه العفو فأبى، فيه خلل في دينه وفي إنسانيته فأثر ذلك على سلوكه وتعامله. 2. ما نعانيه اليوم في دواخل أنفسنا في التعامل مع من يُخطِئ، أننا نتحول كلنا إلى قضاة وإلى جلادين وسيَّافين. تتنزع من ..
1. من يتجاوز الإساءة… ليس عاجزًا عن ردّها، ولكنه عرف قدر المُسيء فتجاهله، وعرف قدر نفسه فارتقى بها ورفعها عن كل ما لا يليق. 2. القدرة على العفو: دِين وتنفيذ ذلك: تديُّن، وهذا التدين يقوم على إنسانية ..
1. لا نقصد بالإنسانية قبل التدين مذهب الأنسنة اللاديني الذي يراد منه أن نستغني بالمفهوم الإنساني عن الدين، وإنما القصد بذلك أنه لا يمكن أن تكون اللاإنسانية من الدين. 2. نظرة التعالي بالعبادة فيها خطر ..
1. الشباب هم العنصر المؤثر في كل أمة، فلا بد من حسن التعامل معهم. 2. تعامل النبي صلى الله عليه وسلم بإنسانية راقيه في إيصال معنى الدين والتدين إلى الشباب، حتى في لحظة النَزَق وفي لحظة التهور وفي لحظة ..
1. نحب المسلم العاصي ونحب الكافر، ونبغض كفر الكافر ومعصية العاصي، ونبغض ظلم الظالم، وعدوان المعتدي؛ لأن ذلك سوء وباطل. لكن لا نبغض تلك الذوات؛ بل نتمنى لها الخير، ونرجو لها الهداية. 2. مفهوم الولاء و ..
1. الإنسان بحاجة إلى القدوة والنموذج الذي يمثّل الإنسان الكامل، والنبي صلّى الله عليه وسلم هو ذلك الإنسان الكامل الذي يقتدى به. 2. حُبَّه صلّى الله عليه وسلم يفتح لنا أبواباً من محبة الله، وحُبَّ الل ..
1. المحبة هي أعظم وسيلة للاقتداء؛ فكل ما امتلأ القلب بالمحبة كلما ارتبط كليّاً بالمحبوب. 2. النبي صلى الله عليه وسلم هو القدوة في سائر أحواله وجميع شؤونه؛ لأنه الإنسان الكامل. 3. النبي ليس في حاجة ل ..
1. النبي صلى الله عليه سلم هو مظهر الكمال الإنساني في هذا الوجود. 2. شعور الإنسان بحاجته إلى النجاح في جانب من الجوانب يجعله يبحث عن رمز يقتدي به، ويحاكيه في بعض جوانبه. 3. غير فرويد فلسفة الدعاية ا ..
1. نحن بحاجة إلى نموذج إنساني نرى فيه الكمال الأخلاقي؛ ولهذا نحن نتحدث عن سيدنا محمد -صلى الله عليه وآله وسلم-نموذج الإنسان الكامل. 2. لا يمكن للإنسانية أن تعيش بقيم وبمبادئ وضمير وعرف مع الاستغناء ع ..
1. إذا انطلق الإنسان خلف غرائزه تحوّل إلى مخرب لإنسانيته أولاً، ومن ثَمّ مخرباً للأرض التي يعيش فيها. 2. لا يمكن للإنسانية بقيمها أن تنجح بدون ارتباط بقيم سماوية ينضبط بها الإنسان ويجعلها ميزان يحتكم ..
1. الإنسان بحاجة إلى قيم وأخلاق تنبع من إنسانيته، وتسترشد بنور الوحي السماوي؛ لتكون منطلق تصرفاته، وتضبط بها رغباته. 2. إذا فسدت صفات الإنسان تحولت إلى وسيلة للقضاء أولاً على إنسانيته، ومن ثَمّ القضا ..
1. هناك فرق بين الدين والتدين، فالدين جاء من عند الله، والتدين أخذنا لما جاء عن الله. 2. هناك سورة في القرآن يمكن أن تُعتبر بحق هي المعيار أو الميزان، أو هي التوصيف العميق للإنسانية، هي سورة الرحمن. ..
1. الإنسانية قبل التدين .. وليست قبل الدين. فالدين مقدم على كل شيء لأنه من الله عز وجل. 2. التدين هو اتصاف الإنسان بالدين؛ فإذا لم تكن إنساناً لن تكون متصفاً بدين الله كما ينبغي. 3. التدين: أخذ الإن ..
لقاء خاص مع الحبيب علي الجفري في برنامج قصر الكلام على قناة النهار المصرية ..
لقاء خاص مع الحبيب علي الجفري في برنامج قصر الكلام على قناة النهار المصرية ..
تشاهدون في رمضان الجزء الثاني من برنامج أيها المريد للحبيب علي الجفري والذي تم تصويره في بلاد الشيشان، ويتحدث البرنامج عن العقبات السبع للنفس في طريقها للوصول إلى الله. سيتم الإعلان عن الحلقات لاحقاً ..
دُعي الحبيب علي الجفري لإلقاء محاضرة حول موضوع واسع مرتبط بالدين باعتباره قوة، ودوره في منح الوضوح والتوازن لشؤون الحياة الإنسانية وظروفها. تناولت المحاضرة عدّة قضايا أساسية، منها: نقد بناء لكيفية است ..
محاضرة في جامعة زايد يوم الاثنين الثاني من شعبان لعام 1437 للهجرة، الموافق للتاسع من مايو لعام 2016. ..
حلقة الأربعاء 27 أبريل على برنامج ممكن ..
الكلمة الأساسية للحبيب علي الجفري في لقاء المثقفين بقاعة الصداقة في العاصمة الخرطوم ..
المحاضرة الجماهيرية في الساحة الخضراء من رحلة السودان أبريل 2016 ..
محاضرة في جامع الياقوت في العاصمة الخرطوم مساء الأحد 10 أبريل 2016 ضمن رحلة الحبيب علي الجفري إلى السودان الجفريالسودانالخرطوم, الياقوت,رحلة_السودان ..
في ساحة مسجد السيد علي الميرغني بعدالعشاء مساء السبت ليلة الأحد ٣ رجب ١٤٣٧ هـ كان افتتاح المجلس بقراءة آيات من كتاب الله تعالى ، ثم الاستماع لإنشاد جماعي ، ثم تكلم الشيخ عبدالعزيز محمد الحسن محمد الح ..
محاضرة الحبيب علي الجفري في كلية الشرطة ضمن زيارته إلى السودان الحبيب في الفترة 8 - 15 أبريل 2016 الخرطومالسودانالشرطة ..
كثر الكلام عن التجديد .. وكثر التراشق في تحميل المسؤولية في مؤسسة طابة من خمس سنوات نعمل لوضع اليد على مفاتيح المشكلة من المشاكل : الداعية العالم الذي يخاطب الناس .. لديه الكثير من الحواجز التي بينه ..
خطبة جمعة للحبيب علي الجفري في كيرلا ضمن زيارته إلى الهند للمشاركة في الملتقى الدولي الثاني للدعاة ..
محاضرة الحبيب علي الجفري بعد صلاة الجمعة ترجمها إلى المليباري فضيلة الشيخ حسن الثقافي الجمعة 28 ربيع الأول 1437 - الموافق 8 يناير 2016 ..
كان موضوع خطبة الجمعة عن شرف القرآن الكريم لا سيما سورة الفاتحة وأثرها في تزكية النفوس ودورها في التحفيز للتقدم العلمي ونهضة العالم. وذلك لأن أحد القضاة في روسيا تطاول على القرآن فأصدر حكما بتجريم من ..
خطبة الجمعة للحبيب علي الجفري يوم الجمعة 20 ذو القعدة 1436مع الترجمة إلى الشيشانية للشيخ آدم شهيدوف المستشار الديني لرئيس الشيشان ..
1. إلى أهلي في اليمن: لا تصدقوا كل من يكذب عليكم وأنها قضية سنة وشيعة لا تصدقوا من يكذب عليكم ويقول أنها قضية يهود وأمريكان الذين يتكلمون على أنها قضية أمريكان هم الآن على مائدة التفاوض مع أمريكا ..
حلقة خاصة تحدث فيها الحبيب علي الجفري عن الأحداث الجارية في اليمن اليوم هل ما يحصل سببه ومنشأه الطائفية المذهبية بين السنة والشيعة؟ وهنا رسائل وجهها الحبيب لاهل اليمن والساسة بخصوص الاحداث الاخيرة ..
هل يمكن للشباب أثناء رحلة البحث أن يخلطوا بين ما اعتبروه بحثاً شجاعاً يكسر المألوف والموروث وبين ما وفيه جرأه وجساره على تحطيم صنم التقليد للأباء وللأجداد؟ وهل كان ما تم هو بحث حقيقي بأدواته وأساليبه ..
ينبغي أن تفصل بين إختيارك للإلحاد كردة فعل في حالة غضب من واقع خاص بك، أو بالمجتمع، أو بأهل الدين، أو بتخلف أمتنا، وبين منهجية البحث الذي تأخذه. هناك فرق بين من يبحث ليدين الدين ويحتج على الإسلام، وبي ..
كيف يتعامل المجتمع مع الملحد؟ وكيف تتعامل الدوله مع الملحد؟ ماهي العلاقه بين الطرفين؟ وماهي نظرة الملحدين للدولة والمجتمع؟ ..
ماذا لو وجدت أحد أفراد أسرتك ملحد؟ كيف ستتعامل معه؟ ومع مجتمعك من حولك؟ ..
حديث تفصيلي حول بعض نصوص الكتاب والسنة التي يستشهد بها من يتهم الإسلام بالدموية كما يستدل بها خوارج العصر في تبرير جرائمهم ومنها قوله تعالى: {واقتلوهم حيث ثقفتموهم..} وحديث (من بدّل دينه فاقتلوه)، واس ..
هل الإعلام يُحارب ظاهرة الإلحاد حقاً؟ وهل تتعامل دور الإعلام بشكل صحيح مُتقن مع الملحدين؟ وحديث عن معايير القنوات الفضائية في اختيار ممثلي الدين على شاشاتها! ..
هل يكون بيت الخطاب الإسلامي اليوم منفراً للشباب؟ وماهي أسس التعامل مع من لديه تساؤلات عقدية؟ وحديث حول الإبتذال بإسم نصرة الدين! ..
كيف يرى البعض المعجزات أنها غير ممكنة أو نوع من الخيال والخرافة، ويحاولون الحديث عنها باسم العلم لإثباتها، وما الفرق بين ما لا يستطيع العقل أن يدركه، وما لا يمكن وجوده أو يستحيل عقلاً؟ ..
هل يمكن أن يكون العقل وحده هو الدليل والمصدر للمعرفة؟ وما هي وسائل ومصادر المعرفة في الإسلام والفرق بينها وبين مصادر المعرفة في عصر الحداثة وما بعدها؟ وحديث حول عالم الحس والغيب ..
حديث حول ماذا فعل ويفعل الأزهر الشريف في مواجهة الفكر الإلحادي، ونماذج راقية لتعامل مشائخ الأزهر مع الملحدين والمشككين. ..
إستضافة الشيخ أسامة الأزهري، وحديث حول ماذا فعل ويفعل الأزهر الشريف في مواجهة الفكر الإلحادي ..
هل يمكن أن نكفل حق المرأة بمساواتها بالرجل أم بالتسوية بينهما؟ وهل حقق الإسلام ذلك في حين تأتي اتهامات بعنصريته ضد المرأة وتفضيل الرجل عليها، بالحض على الضرب وتعدد الزوجات والاختلاف، ولكن ما هي مهمة ك ..
مناقشة البديل المعروض باختبار دعوى أن العلمانية أو الشيوعية أو الإلحاد تشكل البديل الأنسب لحقن الدماء وضمان الحريات، وأنها البديل الذي لا يمكن أن يُستغَل في الجرائم كما يحصل من استغلال للنصوص الدينية! ..
هل يمكن أن يكون هذا الدين الذي يوجد من يقتل باسمه بل ويعتنقون عقيدة أنه يأمرهم، يكون في تطبيق نبيه العفو والصفح وقبول إجارة امرأة في من أهدر دمهم حتى ولو تعلقوا بأستار الكعبة، واليوم نقابل وفي تصرفات ..
حديث حول إشكالية الحروب والقتل في الإسلام وتهمة الدموية فيه، وكيف تم فهم النص القرآني وتطبيقه، ولماذا يرغم الإسلام الخصم على الجزية وهم صاغرون! فأين النص وفهمه. ..
وحديثٌ حول نظرية الإنفجار العظيم، بين العلم والدين والفلسفة ..
هل هناك علاقة وارتباط بين العلم المادي التجريبي والإلحاد؟ وهل يمكن إثبات الإلحاد بالعلم التجريبي؟ ماذا يقول كبار علماء الفيزياء والدراسات في ذلك؟ وماذا يقول يقول عالم الأحياء ريتشارد دوكنز في جانب الإ ..
حوار عن تنامي الأسئلة في داخل المتسائل، وتزايدها في كل مرة لا يصل فيها إلى إجابة أو تفسير وربما يجد إجابات خاطئة ممن يوصفون بأنهم علماء! كل ذلك تشاهدونه في الحلقة التاسعة من برنامج لحظة سكون. ..
هل من الممكن أن تكون الوسيلة لتحقيق العدل المجتمعي من خلال القتل والمعاداة العنيفة للدين؟ وما هي تجربة الاشتراكية في جنوب اليمن في ذلك؟ وبعد ذلك كيف يتعامل الإسلام مع الفقير والغني؟ ..
كيف كان تعامل الحبيب صلى الله عليه وسلم مع من عاصره من المحلدين أو المشركين؟ وكيف حال تعامل المسلمين اليوم مع الملحدين؟ وحديث حول السياق والسباق واللحاق! ..
تتحدث الحلقة حول مشكلة إلغاء استخدام نظرية صحيحة لوجود مشكلة لدى بعض من طبقها، فهل حقق الإسلام عدالة اجتماعية حقيقية نظريا فقط أم تطبيقيا وهل النماذج الماركسية نجحت في تحقيق منظومة متكاملة مجتمعيا، وم ..
حديث حول المنظار الذي ينظر به الجيل اليوم إلى الخطاب الإسلامي والأسباب الأربعة التي أوصلته لذلك وأكثر ..
يتحدث فيها الحبيب علي الجفري عن وصول الباحث في رحلة تساؤله إلى برهان يستند إليه في قراراته وقناعاته ..
حلقة تتحدث عن رحلة البحث في التساؤلات والوصول لمحطة الإلحاد بأنواعها وماذا يمر بالإنسان في هذه الرحلة ..
حول شبهة قتل بني قريظة بحكم النبي وليس برغبتهم للنزول لحكم سعد بن معاذ وتهمة الخيانة العظمى، والتعرف إلى ما يقال عن كون عقبة بن أبي معيط أو النضر بن الحارث من المثقفين المضطهدين في زمن النبي ..
حول شبهة تطليق النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش من سيدنا زيد بن حارثة رضي الله عنه ..
الحلقة الأولى من برنامج لحظة سكون وحديث حول حق الإنسان في التساؤل في والنظر فيما حوله حتى في المسلمات الكبرى ..
حلقة مباشرة من برنامج ممكن في ذكرى الإمام الشعراوي بمعية د.أسامة الأزهري ومستشار الشؤون الدينية في الشيشان آدم شهيدوف ..
حلقة مباشرة من برنامج ممكن في ذكرى الإمام الشعراوي بمعية د.أسامة الأزهري ومستشار الشؤون الدينية في الشيشان آدم شهيدوف ..
محاضرة للإمام عبد الله بن بيه ألقاها في العام الأول للثورات التي سُمّيت ب ..
حلقة خاصة في ضيافة الشيخ أسامة الأزهري بعنوان هل يتصادم الإبداع مع الدين ؟ أبرز الاقتباسات: - الحبيب علي الجفري : من توهم أن هناك تناقض بين الدين والإبداع فهو لم يفهم الدين ولم يفهم الإبداع , أو قل ..
الاعتناء بالجمعة والجماعة، والاعتناء بالرواتب والضحى والوتر، أسس في السير إلى الله، لا يـُتصور أن يكون هناك مريد للوصول إلى لله عزوجل وهو متهاون في الجمعة أوالجماعة وهو متهاون في صلاة الراتبة أو الوتر ..
هذه الحلقة لاستكمال الحوار حول ولد وبنت بوضع القواعد العامة التي تضبط العلاقة بين الجنسين ، إذا كان رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول: أحب بيوتكم إلى الله عز وجل بيت فيه يتيم مكرم ؛ فلماذا شعار الأيت ..
إذا كانت لا توجد في لغتنا وثقافتنا مصطلحات للتعبير عن صداقة بين رجل وإمرأة بالمعنى المعهود اليوم ؛ فمن أين جاءتنا كلمة الصداقة بين الولد والبنت؟ وهل ستقبلها مجتمعاتنا لو كانت ترجمتها أمينة صادقة ؟ هل ..
كيف نربي بناتنا في ظل الظروف الحرجة الراهنة بين خطاب وافد مرتكز على التفلت والانطلاق و تقديس أهواء البشر باسم الحرية وخطاب راكد قائم على التزمت والانغلاق ؟ كيف نوازن الإغداق بالمحبة وبالحنان مع الإشعا ..
استئناف برنامج حياتنا في حلقة جديدة مخصصة للإجابة عن بعض الأسئلة التي وردت عبر بريد البرنامج. ..
استكمل الحبيب علي الجفري حواره مع الإعلامي عمرو الليثي حول قضايا الساعة في حياتنا وقضايا الأبناء في سن المراهقة والبلوغ في بث مباشر. ..
بث مباشر عبر استديوهات قناة دريم الفضائية الثانية بالقاهرة مع أسئلة وتواصل السادة المشاهدين حول العلاقة بين الأجيال وكيف نتعامل مع أبنائنا في سني المراهقة والبلوغ. ..
كيف نتعامل مع نزوع الأبناء إلى بناء الشخصية المستقلة والتفرد ولو بالمشاغبة والتمرد ؟ كيف نتعامل مع انفعالاتهم بالحوار الهادئ المتفهم لوجهات نظرهم واهتماماتهم ؟ اتساع الفجوة بين الأجيال لدرجة استحالة ا ..
أين الخلل في العلاقة بين الأجيال من وجهة نظر الأبناء ؟ هل توافق على وصف المراهقة واستخداماتها المتداولة ؟ متى تبدأ مرحلة المراهقة وأين تنتهي ؟ سيدنا عبد الله بن عباس يدخل مجلس شورى الصحابة وهو ابن 18 ..
إذا كان 88% من الأسر في دراسة رسمية لا يشترون كتاباً واحداً خارج المناهج الدراسية..فكيف يفهم أبناؤنا اليوم أو يتذوقون جماليات اللغة العربية؟ ماذا عن مسئولية التلفاز والإنترنت في انتهاك عفة أطفالنا وإد ..
هل تعرف ماذا يشاهد أبناؤك أو بم يلعبون ومدى مناسبته لسنهم ولقيمهم وأخلاقياتهم؟ ماذا لو طلب صاحب الزيارة رؤية قنوات التلفاز المفضلة لديك؟ ثم ما الذي يشد أطفالنا الصغار لمتابعة 7 أجزاء من الحجم الكبير ف ..
من سنن الله تعالى توجه الرحمة إلى من هم أحوج إليها و التعامل بالمحبة مع من يغلب على قلوبهم الصفاء وعفوية التصرفات -- فتح باب الرجاء والتبشير بالخير في التعامل مع الأبناء -- أغفلنا سنة السلام على الأول ..
هل قيام الرجل بالأعمال المنزلية من الأمور الماسة بالرجولة فيأنف من القيام بها ؟ لماذا إذاً أجابت السيدة عائشة أم المؤمنين لما سئلت عن عمل الرسول عليه الصلاة والسلام في بيته فقالت: كَانَ رَسُولُ اللهِ ..
كيف ننقل لأبنائنا بشرى زيارة رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟ لماذا ننجب؟ وما هو المقصود من الإنجاب؟ هل الشكوى من الإسراف في الإنجاب أم من تضييع المقصد منه؟ تأخرنا كثيراً في السؤال عن كيفية التربية ، ا ..
لماذا أصبحت ثقافة العنف المادي من سمات حياتنا؟ لماذا اختفت ثقافة المودة والرحمة من حياتنا الأسرية وحلت محلها بيانات العنف الأسري ؟ وهل بيوتنا بهذا الحال مهيأة لزيارة رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ كيف ..
كلمة يقولها الرجل عند أول خلاف...لكن من الذي وصفهن بأنهن ناقصات عقل ودين؟ وهل نقص العقل معناه نقص الفهم والذكاء؟ لماذا المرأة عندنا نصف شاهد ونصف وارث ؟ هل هناك علاقة بين الفهم الخاطئ لناقصات عقل ودين ..
ما معنى صاحب الدين في : إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه؟ لماذا ارتفعت معدلات الطلاق والانفصال إلى معدلات قياسية ؟ لماذا ننظر إلى انهيار بضع أسر لتدهور الأوضاع الاقتصادية ولا نأخذ في اعتبارنا صمود آلاف ا ..
هل الزوجة التي اخترتها شريكاً لحياتك فيها معنى الصلة بالضيف الكريم؟ هل قبلته زوجاً لكِ بناء على وصايا أهداكِ إياها رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ هل بيوتنا محل مباهاة ومستعدة لصلة بالضيف الكريم يوم ال ..
كيف كان الصحابة يستقبلون النبي عليه الصلاة والسلام في بيوتهم.. أغفلنا مفهوم وأدب الفرح بالضيف في حياتنا.. ظهور ثقافة جديدة للفصل بين مجتمعات الأغنياء والفقراء في الولائم والموائد.. كيف كان الرسول عليه ..
كيف كان الرسول عليه الصلاة والسلام يدخل إلى البيت؟ ولماذا تقدم الرجل اليمنى في دخول الأماكن ذات الشرف ويخرج بالرجل اليسرى والعكس، وهل أضاع الفقهاء وقت الناس بمتطلبات الدخول والخروج؟هل اهتمام رواد الفض ..
لو كان لك شرف زيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيتك..فهل ستعرفه؟ كيف تعرف أنه ضيفك الذي تنتظر لو قدم مع أصحابه ؟ لماذا نهتم بوصف وشكل النبي عليه الصلاة والسلام؟ هل كانت هناك صورة للنبي الكريم عند ه ..
على مدار الساعة والنصف دارت فقرات أولى حلقات البرنامج الأسبوعي للحبيب علي الجفري بعنوان حياتنا : لو رآك لأحبك ، بطريق الحوار مع الإعلامي عمرو الليثي على الهواء مباشرة عبر قناة دريم الفضائية الثانية، و ..
مقتطفات ترحيبية بمناسبة مولد سيد الأكوان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ..
ما يحتاجه العالم الآن هو الحب الحقيقي - مؤتمر إحياء روح الإسلام تورنتو ، كندا - 1434هـ / 2012 م ..
القناعة.. الركن الخامس من أركان الإتقان - تصحيح ربط القناعة بالزهد - معاني القناعة في تعاملات البشر - كيف نحقق معاني القناعة؟ ..
فهم اختلاف العلماء في أركان ومراتب الإحسان - طلب معية الله للمحسنين - الطمأنينة أعلى مراتب الإحسان - لكن رب عمر يرانا - ميادين تعامل الإحسان ..
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ -- عمق دلالات الإحسان - ربط الإحسان بمجالات الانفعال والتهاون : فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْح ..
نسبة العدل إلى الله تعالى - العدالة قمة هرم القيم عندنا - الحرية والمساواة تتحقق من خلال العدالة - عمرو بن العاص وابن القبطي - دلالات الاعتدال والوسطية. ..
كَبُرَتْ خِيَانَةً تُحَدِّثُ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ بِهِ كَاذِبٌ - الْكَذِبَ يَهْدِى إِلَى الْفُجُورِ - صدق اللسان الجنان والمعاملة - لا كذب إلا في ثلاثة - كن صادقاً ولا عليك. ..
مجمع الأمانة - فهم معاني الخلافة في التعامل - الربط بين الخلافة والعمل الصالح - أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ - أنواع ومراتب الإصلاح - قصة الإمام النووي مع الظاهر بيبرس ..
أبو حنيفة والجار ومنطق الإحسان في المعاملة - يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةُ - النهي عن طلب الإمارة - كيف تحقق الأمانة؟ ..
الربط ما بين الأمانة والأمن - قصة إبراهيم بن أدهم والخباز -- معاني ودلالات راقية في المحافظة على الأمانة ..
قبض الأمانة من القلوب - افتقاد طلب الأمانة - اتساع مفهوم الأمانة - لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ ..
الإيمان والأمانة - الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِى جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ - أول ما يفقد المؤمن ..
أهمية التأكيد على الأخذ برواية مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّى وثمراتها - لماذا تروج رواية مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا بين الناس ؟ - عذر أقبح من ذنب - الشجاعة والعفة هي أمهات الفضائل عند الإمام الغزالي و ..
تصحيح مفهوم العمل اليدوي والاحتقار لمهن وضيعة - أَنَّ امْرَأَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ تَقُمُّ الْمَسْجِدَ - رفعة العمل في قيم الحلال والنفع والاتقان - اختلال موازين الحكم على المهن أورثنا اختلالا في كل مج ..
تأملوا ارتباط السرقة بالعبادة وارتباط الإيمان برفع الأذى : إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ - إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ من شعب الإيمان- كلكم راع وعامل - التأكيد على ..
أما في بيتك شيء ؟ 15 مليون عاطل في العالم العربي - التنبه لمسألة ومخاطر البطالة المقنعة - ما هو مفهوم البطالة عندنا - دلالات إنتاجية العامل العربي مقارنة بغيره ..
معنى العمل عبادة - سوق المسلمين كمصلى المسلمين - عفة النفس والسعي على الأولاد والآباء - هل كل عمل عبادة ؟ - اتساع مفهوم العمل في الإسلام ..
الاتقان عبادة شاملة - معنى ومنهج الإتقان - قضاء حق الصنعة - حاجتنا لأخلاقيات الاتقان - حاجة العالم لأخلاقيات عمل تنطلق من بيوت الله ..
يشرح الحبيب علي الجفري المداراة والحياء فرعان للعفة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة المياسرة -- الذي يروض نفسه على العفو عن الهفوات والمسامحة في الحقوق يرتقي إلى خلق المداراة -- المداراة خفض الجنا ..
يشرح الحبيب علي الجفري النزاهة نوعان: عن المطامع الدنية وعن مواقف الريبة -- القناعة والزهد فرعان للعفة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة النزاهة عن المطامع الدنية -- التبصر والفراسة فرعان للعفة من ا ..
أول درجات الصيانة ما كان عن المحرمات ثم المكروهات ثم الفضول -- حسن السمت والوقار فرعان للعفة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة الصيانة -- دلالات خلق حسن السمت في الظاهر والباطن -- النظافة أقل درجات ..
شرح الحبيب علي الجفري أصل المياسرة: اليسر واللين والانفتاح والاستمرار -- المياسرة نوعان : العفو عن الهفوات والمسامحة في الحقوق -- أصل العفو عن الهفوات في الإقرار بأنه لا عصمة إلا لنبي- من رسخ في قلبه ..
يشرح الحبيب علي الجفري المياسرة خفة في النفس مع انفتاحها في التعامل مع الناس صاحب اللين يستخدمه الله تعالى في اجتذاب القلوب إليه مظاهر المياسرة في العفو والاستغفار والمشاورة لم يفهم المياسرة من قرنها ..
يشرح الحبيب علي الجفري متى يكون حسن الظن سذاجة وغباء ؟ من فقه الشريعة الاحتياط في مواقف الريبة -- من تجدد الجاهلية تصور الزنا كبيرة على المرأة لا الرجل -- والماتع منهما شيئان : الحياء والحذر -- كيف يع ..
يشرح الحبيب علي الجفري اليأس والقناعة علاج الشره وقلة الأنفة -- مسألة الفرق بين الذلة المحمودة والذلة المذمومة -- لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذرا لما به البأس -- ضوابط ثلاثة ..
يشرح الحبيب علي الجفري تسكين المفاهيم على عكس مقصودها هروب عن مجاهدة النفس -- النزاهة نوعان : نزاهة عن المطامع الدنية ونزاهة عن مواقف الريبة -- تأخذ الأمور صفة الدناءة إما لذاتها وإما بالنظر إلى طرق ت ..
يشرح الحبيب علي الجفري صيانة الدين سقف جميع أنواع الصيانة -- احتياطات التحقق بالصيانة: استحضار النيات في سائر الأحوال والأعمال ...مراقبة الله تعالى فيما ائتمنك وخُلق من أجله ..تذكر العاقبة -- ثلاث قوا ..
يشرح الحبيب علي الجفري المقصود بالصيانة -- من قبيل سرقة المصطلحات صرفها عن معانيها الراقية وحصرها في معاني ودلالات مادية -- يصعب الترقي على أمة حصرت معاني الصيانة في سياراتها ومبانيها و كم ضاع من مقدر ..
ثلاثة فروع للعفة من الطبقة الأولى : الصيانة والنزاهة والمياسرة -- صلة الكف بكل أخلاق العفة من الطبقة الأولى -- أدوات كف النفس والهداية أكثر في زماننا لكننا انشغلنا بكثرة أدوات الفتنة -- كثرة الفتن في ..
تفعيل قوى الخوف والرجاء والمحبة على أعمال الظاهر والباطن - ما غلب على القلب في الحياة هو الذي يسيطر عليه لحظة الوفاة و يموت الإنسان على ما عاش عليه -- كلنا يعصي الله لكن ما حال القلب بعد المعصية و كم ..
يتحقق الكف بالخوف و بالرجاء و بالحب -- لماذا يغيب عنا معنى الخوف من الله جل جلاله ؟ أشد درجات الخوف خوف المحبين -- أجهل الناس بالله تعالى من اجترأ على المحرمات دون أن يجد في نفسه الخوف والقلق -- الحب ..
العفة الكفُّ عن ما لا يحلُّ و لا يجمُل -- أول ما يتفرع عن العفة ملكة الكف -- من يدوسه الناس أرقى حالاً وأشرف من الذي تدوسه نفسه -- ثلاث وسائل للتحقق بالكف : الخوف و الطمع و المحبة -- كثرة تركيز الخطاب ..
مكمن خطورة حب المنزلة: العمق والخفاء والنارية -- ما علامات وجود مرض حب المنزلة ؟ خطوات علاج حب المنزلة أولها الاعتراف بوجوده ثم الإقرار بخطورتها و بطول فترة العلاج -- منهج العلاج : استحضار النية في كل ..
شهوة النفس ثلاثة أنواع أخطرها حب المنزلة لأسباب ثلاثة - تحولت أشياء كثيرة من الكماليات إلى صورة الضرورات بفعل شهوة حب المنزلة -- كل أمراض القلوب منبعها شهوة حب المنزلة -- استنارة القلب بأنوار مخافة ال ..
الفرق بين الحاجة وبين حظ النفس - قوتان لضبط الشهوات : قوة العقل وقوة العلم -- اعتدال قوة الشهوة بتسليط قوة العقل و وقوة العلم يثمر خلق العفة - إذا تجاوزت الشهوة حد الحاجة إلى حظ النفس احتجنا إلى الميز ..
الشهوة قوة أصيلة في نفس الإنسان تقود إلى العفة في حالى الاعتدال -- حقيقة الشهوة ميل النفس إلى ما تشتاق وتشتهي و تتقوي بالعادة والصحبة -- حب المنزلة والمكانة بين الناس أقوى وأصعب شهوات الإنسان -- خطورة ..
ثلاث علامات فارقة يتميز بها تخلق المؤمن -- لماذا نفتقد أخلاقيات التعامل عند بعض المسلمين الملتزمين في الظاهر ؟ اختلال فهم معنى التدين لدى الفرد ..اختلال ميزان تزكية المتدين ..اختلال النظر إلى أثر التد ..
يشرح الحبيب علي الجفري لماذا يلتزم بعض غير المسلمين بالأخلاق ولا يلتزم بها بعض المسلمين ؟ و إذا كان تخلق غير المسلمين بالأخلاق الحسنة تخلقاً حقيقياً لأنه نابع عن الفطرة فما حاجتنا إلى الدين في هذه الح ..
الثبات فرع الشجاعة من الطبقة الثانية من جهة كمال الصبر مع الشهامة والنجدة -- تأمل حقائق الثبات في مناسبتي عاشوراء -- معاني النصر في حقيقة الثبات الذي يلقيه الله تعالى على عباده المؤمنين عند انقطاع الس ..
الإيثار والتضحية فروع للشجاعة من الطبقتين الثانية والثالثة من جهة كمال الصبر مع الكرم- الكرم عطاء مع احتمال الحاجة – الإيثار عطاء مع تحقق الحاجة – خلق الإيثار ثمرة ارتقاء الكرم والجود بصاحبه – بين الك ..
الشهامة والنجدة شجاعة في مواجهة الخارج – الشهامة هي الحرص على ما يوجب الذّكر الجميل في العظائم – الشهم من جعل السعي في نفع الآخرين خلقاً له – بين النجدة والشهامة تلازم إذ أن الشهامة معنى في النفس يثمر ..
الصبر بمثابة الميزان بين الكرم والجود من جهة وبين الشهامة والنجدة من جهة أخرى - الكرم والجود والسخاء شجاعة في مواجهة النفس – الكرم بذل المستطاع لمن يستحق ومن لا يستحق دون انتظار مقابل – سيدنا محمد علي ..
الصبر مواجهة الإنسان نفسه قبل مواجهته ظرفه – اعتدال ميزان الغضب بنور الشرع يثمر خلق الصبر – في قوة اللجوء إلى الله عز وجل ثبات للنفس على شدة ما ينزل بها من حاجة – كيف يرتقي الإنسان إلى رتبة الصبور مدد ..
يشرح الحبيب علي الجفري ثلاثة فروع لشجرة الشجاعة من الطبقة الأولى -- بدايات اتصال فرع الكرم والجود بأصل الشجاعة -- بدايات اتصال فرع النجدة والشهامة بأصل الشجاعة -- بدايات اتصال فرع الصبر والحلم بأصل ال ..
جبلت النفس البشرية على التأثر بأربع قوى -- اعتدال قوة الشهوة يثمر أصل العفة -- اعتدال قوة الغضب يثمر أصل الشجاعة -- ابتداء وتطور قوة الشهوة -- حقيقة الجنة ذوق القلوب لذة النسبة إلى الله بالعبودية -- ت ..
أهمية الاعتناء بأصول الأخلاق النبوية في عالمنا المعاصر -- دلالات اسم أصول الأخلاق النبوية -- الفرق بين الخلق والطبع والفطرة والغريزة والأدب -- أوليات أصول الأخلاق في الإنسان أربع قوى : الشهوة والغضب و ..
مناهل علم أصول الأخلاق النبوية -- الحاجة إلى تحرير علم يعتني بأصول الأخلاق وفروعها كالعلوم الأخرى -- مسارات ثلاثة للأخلاق النبوية المحمدية : صفاته الخلقية التي جبله الله تعالى عليها والآداب التعاملية ..
الحلقة الثلاثون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار علم الكلام والمنطق ..
الحلقة التاسعة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار أدوات ومنهج البحث والنظر ..
الحلقة الثامنة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار وجوب النظر في وجود الخالق ..
الحلقة السابعة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار موقف الإسلام من دعاة القتل ..
الحلقة السادسة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار إشكالية المشروع الإسلامي والنموذج المعرفي ..
الحلقة الخامسة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار العدالة الاجتماعية في الإسلام ..
الحلقة الرابعة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار حقوق الإنسان وواجباته الجزء 2 ..
الحلقة الثالثة و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار حقوق الإنسان وواجباته ..
الحلقة الثانية و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 4 ..
الحلقة الواحد و العشرون من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 3 ..
الحلقة العشرين من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار اليقين المطلق والنسبية المطلقة الجزء 2 ..
الحلقة التاسعة عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار اليقين المطلق والنسبية المطلقة ..
الحلقة الثامنة عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار الاشتراكية والرأسمالية الجزء 2 ..
الحلقة السابعة عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار الاشتراكية والرأسمالية ..
الحلقة السادسة عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار العنف واللاعنف الجزء 3 ..
الحلقة الخامسة عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار العنف واللاعنف الجزء 2 ..
الحلقة الرابعة عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار العنف واللاعنف ..
الحلقة الثالثة عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار الحرية والكبت الجنسيين الجزء 2 ..
الحلقة الثانية عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار الحرية والكبت الجنسيين ..
الحلقة الحادى عشر من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث والجزء الثاني من حوار العمل السري والعلنية ..
الحلقة العاشرة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار العمل السري والعلنية ..
الحلقة التاسعة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث والجزء الثالث من حوار التسلط الديني والليبرالية ..
الحلقة الثامنة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث والجزء الثاني من حوار التسلط الديني والليبرالية ..
الحلقة السابعة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار التسلط الديني والليبرالية ..
كلمة مرئية في استقبال شهر الخيرات لتهذيب النفس والقلب والسر والروح الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين، أقبل شهر رمضان ..
الحلقة السادسة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث والجزء الثاني من حوار المثالية والواقعية ..
الحلقة الخامسة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث من حوار المثالية والواقعية ..
الحلقة الرابعة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث والجزء الثالث من حوار الديموقراطية والديكتاورية ..
الحلقة الثالثة من برنامج #آمنت_بالله الموسم الثالث والجزء الثاني من حوار الديموقراطية والديكتاورية ..
في أولى حلقاته للموسم الثالث يأتيكم برنامج "آمنت بالله" بهدف جديد هو القضاء على وهم الثنائيات الفكرية والسياسية المتضادة والتي كانت سبباً رئيساً في حالة الصراع التي نشهدها الآن في عالمنا العربي.. آ ..
في حلقته الثانية يفتح آمنت بالله ملف ثنائية الديكتاتورية والديموقراطية ويستضيف في المحورين الباحث والكاتب حسام دياب والقيادي بالجماعة الإسلامية، ويستهل الحديث عن الديموقراطية وتفسيرها وارتباطها بمفهوم ..
قريبا في رمضان تشاهدون الموسم الثالث من برنامج آمنت بالله من تقديم الإعلامي خيري رمضان وضيفه الدائم الحبيب علي الجفري في هذا الموسم حوارات ونقاشات ساخنة حول مفهوم الثنائيات في حياتنا اليومية موق ..
ندوة في جامعة ساوس - لندن عام ٢٠٠٤ بمشاركة الأستاذ معز مسعود وترجمة الشيخ حمزة يوسف ..
عرض مرئي قصير يتحدث عن معنى المحبة وتأثيرها في تغيير حياتنا إلى الأفضل، وفي الخاتمة رسالة لأهل الخطاب الإسلامي ..
لقاء هاشتاق خليجي، قناة DM - الحبيب علي الجفري ..
حلقة اتجاهات علي قناة روتانا الخليجية مع الكاتبة أ. نادين البدير (الاختلاف الفكري والسياسي - الخطاب الإسلامي- محبة النبي) ..
على قناة روتانا خليجية ، برنامج اتجاهات حلقة بعنوان: حب الرسول 10 م مكة، 11 م أبوظبي، 9 م القاهرة ..
كلمة الداعية الإسلامي الحبيب على الجفري في الاحتفال بالذكرى السادسة عشرة لتأسيس دار المصطفى بتريم للدراسات الإسلامية 29 ذو الحجة 1433هـ الموافق 14 نوفمبر 2012م بحضور علماء وأعيان حضرموت وجموع كبيرة من ..
محاضرة في جمعية المرأة الظبيانية ضمن سلسلة حي في قلوبنا ..
مقتطفات من محاضرة في غرفة وتجارة أبوظبي ضمن سلسلة : حي في قلوبنا ..
حلقة مباشرة بعنوان: عذرا رسول الله، يستضيف فيها الإعلامي عمرو الليثي فضيلة الحبيب علي الجفري والشيخ د. أسامة السيد الأزهري ضمن برنامج 90 دقيقة على قناة المحور بحث اللقاء كيف نعتذر للرسول الكريم على ..
تنويه عن حلقة مباشرة برنامج ممكن يستضيف الحبيب علي الجفري والدكتور أسامة الأزهري والداعية معز مسعود يوم الخميس نلفت انتباهكم إلى حلقة الغد الخميس 4 ذو القعدة الموافق 20 سبتمبر 2012 على الهواء مباشرة ..
سلسلة الإساءات وسنة المواقف في مسجد سعد بن أبي وقاص، أبوظبي للحبيب علي الجفري ..
الحلقة 30 ختام حلقات برنامج آمنت بالله، بعنوان العدل الإلهي وتحوي إجابات على عدد من أسئلة المشاهدين التي وصلت للبرنامج عبر قنوات التواصل الاجتماعي ..
لقاء الحبيب علي و د. أسامة السيد مع الإعلامي خيري رمضان في برنامج ممكن و حوار الأسئلة الصعبة ..
حول زيارة القدس بين التطبيع والمصلحة، بين اختيار قبول الختم أم واقع الهدم، لقاء قناة سكاي نيوز العربية مع الحبيب علي الجفري ..
كلمة الحبيب علي الجفري في المؤتمر الدولي للتصوف بالقاهرة، مركز المؤتمرات بجامعة الأزهر أكد الحبيب علي الجفري في هذه الكلمة ضمن الجلسة الثانية في اليوم الأول للمؤتمر الدولي للتصوف على أهمية الدعوة إ ..
