صحيح البخاري 1

سِلْسِلَة من اثنتى عَشَر حَلَقَة يَبْتَدِئ من خلالها الْحَبِيب علي الجفري شَرْح كِتَاب الصَّوْم من صَحِيح الْإِمَام الْبُخَارِي من باب وُجُوبِ صَوْمِ رَمَضَانَ وَحَتَّى باب قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّه عليه وَسَلَّم لِمَنْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ ، وَذَلك في شَهْر رَمَضَان الْمَبَارَك عَام 1425هـ برحاب مَسْجِد الشَّيْخ حَمْدَان بن مُحَمَد آل نهيان - أبو ظَبْي

(12) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ

ليس من البر الصوم في السفر - تفصيل المسائل المتعلقة بالسفر - إن الله يحب أن تؤتى رخصه - لا إنكار في مختلف فيه شرعاً

(11) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏: إِذَا تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرِهِ الْمَاءَ ‏

من جملة الأحاديث غير المسلسلة بسند - عدم المبالغة في الاستنشاق -باب إِذَا جَامَعَ فِي رَمَضَانَ - باب الْحِجَامَةِ وَالْقَىْءِ لِلصَّائِمِ - جملة من الأسئلة

(10) باب اغْتِسَالِ الصَّائِمِ

أكثر الناس رواية - الأصل إباحة الاغتسال - العبث بالسواك وقت الصيام - الأخذ بفقه الاحتياط في الدين - باب الصَّائِمِ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا - باب سِوَاكِ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ لِلصَّائِمِ - جملة من الأسئلة

(9) باب إِذَا نَوَى بِالنَّهَارِ صَوْمًا

الأصل تبييت النية في غير النافلة - باب الصَّائِمِ يُصْبِحُ جُنُبًا - باب الْمُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ - باب الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ - سويتمونا بالحمير والكلاب؟؟

(8) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ : لاَ يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ ‏

باب تَأْخِيرِ السَّحُورِ - باب قَدْرِ كَمْ بَيْنَ السَّحُورِ وَصَلاَةِ الْفَجْرِ - باب بَرَكَةِ السَّحُورِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ - سيدنا عبد الله بن أم مكتوم - إني لست كهيئتكم

(7) باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ : لاَ نَكْتُبُ وَ لاَ نَحْسُبُ ‏

إشكالية الحديث على الناس من باب التعجل - دلالات ومعاني أمة أمية- الشهر هكذا وهكذا - أنواع النشريع وتنوع السعة - دلالات مشاركة كل المسلمين في تحري الهلال - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ - معنى الخيط الأبيض والخيط الأسود

(6) باب شَهْرَا عِيدٍ لاَ يَنْقُصَانِ

المقصود بقوله لاَ يَنْقُصَانِ - باب لاَ يَتَقَدَّمَنَّ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ - حكمة كراهة الصوم قرب رمضان - باب قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ - حكمة التدرج في التشريع - قصور مناهج الدعوة المعاصرة - مسألة بيع وشراء الأسهم

(5) باب الصَّوْمِ لِمَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزُوبَةَ

دلالات معنى الباءة - خطورة الفهم الخاطئ ل خلقت المرأة من ضلع أعوج - لا يقصد من الحديث الانتقاص - المرأة تكمل لك نصف دينك - باب ‏إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ‏‏- ارتباط الشرط بالرؤية - هل للحساب اعتبار في الرؤية؟ - الإثبات بالآلات وفي الغيم - الإثبات خارج بلاد المسلمين - المعنى الظاهر للرؤية

(4) باب أَجْوَدُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَكُونُ فِي رَمَضَانَ

عطاء من لا يخشى الفقر - كان أجود من الريح المرسلة - كرم الرسول يوم القيامة أعظم - شفاعة الفصل تعم المسلم والكافر - اتصال الكرم بباب الصوم - باب مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فِي الصَّوْمِ - باب هَلْ يَقُولُ إِنِّي صَائِمٌ إِذَا شُتِمَ - للصائم فرحتان - علاج فتور الهمة

(3) باب الريان للصائمين

إن في الجنة باب - المقصود بالصائمين - طلب التميز في الآخرة - توسعة أبواب الجنة للتسابق في مجال الجهاد والصدقة والصلاة - باب هَلْ يُقَالُ رَمَضَانُ أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ وَمَنْ رَأَى كُلَّهُ وَاسِعًا - رواية الصحابي بالنص وبالمعنى - من اتسع علمه قل إنكاره - الاختلاف يورث الأمة السعة - باب مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا وَنِيَّةً

(2) باب فضل الصوم

الصيام جنة - من المفطرات المعنوية - فلا يرفث ولا يجهل - الصيام لا يطرقه الرياء - وأنا أجزي به - باب الصَّوْمُ كَفَّارَةٌ - معرفة الغيب وأحاديث الفتن

(1) باب وجوب صوم رمضان

مقدمات منهجية مهمة - السند المتصل - صحة السند وصحة الاستدلال - الفرق بين المحدث والفقيه - أصح طبعات صحيح البخاري - معنى الصوم لغة واصطلاحاً - شروط صحة الصوم - التقوى ثمرة الصوم -الروايات حجة في الفعل لا في الامتناع - العمل بالضعيف في فضائل الأعمال وفي الورع